盛杨先生雕塑一席谈（修订稿）

盛杨先生雕塑一席谈 （修订稿） 

【记录者按:日前将与盛杨先生的―番对谈，经录音整理后发出，由于录音中某些话语录音效果欠佳，造成个别地方不甚明了。现经盛先生阅后，特对某些话题做了些许完善。再次发出。】 

盛杨先生近照

2016年8月的北京骄阳似火，偶然一场暴雨飘过带来些许凉意。距离西三环一牆之隔的中国国家画院内远离了车流的嘈杂，在安静的书舍里见到了多年没见的盛杨先生，他八十多岁了依然那么硬朗，依然那么健谈。他随和而自然，平易近人，我们无拘无束地互相交谈。每每谈起雕塑，他总是由衷地执着和热情;他关注现当代雕塑的发展状况。当我们谈到雕塑的多样性和雕塑的本体语言时，盛先生极为有兴趣地说：雕塑的本体语言有母语与子语的关系问题。母语是主体，它在不同的情况下会派生出子语，子语在提練的过程中也会丰富母语。特别在社会发展、科学进步、新技术新材料的出现的当前，雕塑作用於社会的平台和方式比以往任何时代都要多得多，而且还会不断地出现更新的平台，雕塑也必将随之而发展。母语和子语的关系更为活跃，但母语仍然是主体。健康的子语会丰富和有助於母语，使雕塑的美更有魅为。不当的子语也可能出现怪胎而变異。母子分离，好者可能是新艺术品种的出现，差者可能沦为丑陋和荒诞。 关于有观点认为:体积，空间，材质是雕塑的三大元素，具备这三点就是雕塑。盛先生很有风趣地说:世间任何物体都有体积，空间和材质。飘浮在空中的气球也具备这三条，有人认为这也是雕塑，我可不认同。并非我贬低它的价值。如在一个庆祝大会上，彩色气球浮荡，特别是剪彩放飞，缤粉的气球腾空而起，带动活跃了整个会场的喜庆高潮，那是再好的雕塑做不到的。但是，在特定环境恒久树立的雕塑若是像气球那样的体积，空间，材质的话，给我们就不是雕塑美的感受了，它可能是另一种玩意儿了。所以不是体积，空间，材质的组合就是雕塑，而是这三者的组合具有一种雕塑感的…才能称之为雕塑。雕塑感是一种艺术兴味，不同的艺术有不同的兴味。雕塑感的内涵是非常丰富而又非常独特的。我们很多人不懂得，或不甚懂得雕塑感，这是需要我们关注、探讨、追求的学问。 那天，盛先生兴致盎然地回忆起1947年他16岁时曾拜访过刘开渠雕塑大师的往事。他说：那年刘先生住在上海一个公园后院的苗圃地角落中的一间简易的房子里，他很热情的接待我们这几个学美术的少年。我求教他什么是雕塑，我清晰的记得他说，雕塑是文学中的诗，词，而不是小说，诗，词是文学中精髓的构思，精练的语言的结果; 雕塑是表演艺术里的舞蹈，它没有语音，全以形体表达思想感情，雕塑要像戏曲那样，把生活形态提练到戏曲的表演形态，我们做雕塑的也要从生活形态提练到雕塑的表现形态。所以，雕塑是精练的艺术，要集中，要慨括，要提升，要在瞬间的穏定中找出永恒的东西加以表现。在我逐渐成长的过程中，从美术史上，从现实的实践中，我都在加深对雕塑的理解和求索，学无止境。

上述―番话，虽是前几天我曾整理过盛先生的一席谈话，因为是好几个人在一起漫谈，话题比较多，有些问题只是提了一下，没有多谈。现请盛先生又重新回忆理顺了一下，使他的观点更加集中了，也更贴近盛先生谈话的要点了，故此整理了一个修订稿。      

细细品味盛先生对雕塑的谈话，雕塑在我心目中又有了新的认识，他谈话虽然不多，但我觉得有一定的现实意义，有助於我们推进和探讨雕塑的发展。

（记录者：郭继锋）

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