【民宗论坛】慈善捐助是宗教适应社会的善意表达

每年一度的“蓝天下的至爱”慈善帮困活动，在申城各处不断进行。正值初冬寒风乍冷的季节，这个活动，温暖着数以千万计市民的心。在高擎着捐款捐物大红牌子的队列里，我们总能看到来自宗教界代表的身影。无论是、道教，还是伊斯兰教、，尽管他们的宗教信仰不同，但在慈善帮困的社会公德感召下，宗教界人士往往是最为积极和踊跃参与的。尽管他们中的不少人，其实还远未达到自身富足的程度。

慈善，其实是宗教的本质属性和本质要求，所有的宗教教义都劝人为善、济世救人。如主张“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”；道教主张“齐同慈爱、济世利人”；伊斯兰教主张“你们应该行善，主的确喜爱行善的人”；，荣主（神）益人”。这些宗教教义，作为信仰的核心组成部分，千百年来，在宗教界人士及信教群众中，早就内化为心，外化为行。慈善捐助，就是践行宗教信仰的最好见证，也是宗教适应社会的善意表达。

宗教信仰固化在人们的头脑思想中，属于私人的精神领域，旁人无权干涉。但宗教活动必须依托合法的宗教场所进行，成百上千的信众举行宗教活动，又属于社会公共事务类活动，必然要遵从社会约定的法律法规，因而宗教和社会向来存在着相互适应的关系。近年来，我们欣喜地看到，我国宗教界所推崇的教义，，宗教慈善帮困捐助，就是倡导社会平等、个人友善的最好诠释。

毋庸讳言，社会上的贫富差距在一定的历史阶段仍将存在，安老、扶幼、助学、济困，仍是促进社会和谐必不可少的有效方法。宗教具有超越国界、种族、信仰、等诸领域的特性，在一些特殊时期和特殊事件中，发挥着其他社会团体和个人所无法起到的作用，成为党和政府扶贫帮困的有力补充，因而深受社会各界的普遍欢迎和好评。